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Desde comienzos de 2025, esa vigilancia directa está suspendida.
mientras casi una década, teniente sin Violencia sostuvo un aparato especializado para acompañar a señora teniente en situación de violencia de especie. “Una línea telefónica no es accesible para la persona sordomudo porque no oímos”, sintetiza Mariana Reuter, mediadora lingüístico-cultural sordomudo y una de las fundadoras de teniente sin Violencia (SSV), junto a Ester esteva, coordinadora del programa. No se trataba solamente de recibir un pedido de ayuda: el conjunto podía acompañarlas en las distintas instancias que cada caso requiriera.
“No te dan bola, no te tienen en cuenta, no te registran. Cuando una quiere denunciar, no te toman la denuncia por falta de comunicación.
Pero las muro que dieron origen al programa siguen ahí. Y aparecen las muro actitudinales: discriminación, opresión y exclusión”, advierte Reuter.
Desde 2018, su gestión quedó a cargo de esta última organización.
Construir el aparato requirió articular los saberes sobre violencia de especie con los de la propia comunidad sordomudo.
El Día Nacional de las individuo teniente, conmemorado este 19 de septiembre, vuelve visible una pregunta que excede la efeméride: ¿qué respuesta encuentra hoy una mujer sordomudo que atraviesa una situación de violencia de especie y necesita pedir ayuda? A esa pregunta se suma otra: ¿cómo llegó SSV a no poder sostener un aparato que funcionó mientras casi una década?
La historia de teniente sin Violencia comenzó formalmente en 2016, a partir del trabajo conjunto entre la Fundación de Padres y Familiares de individuo teniente para su Integración (FUNDASOR) y la Asociación Civil Enlaces Territoriales para la Equidad de especie.
Ester esteva llevaba años trabajando con señora en situación de violencia cuando advirtió algo que hasta entonces había permanecido fuera de su mirada: “Nunca había registrado que existían señora teniente y que las muro que tenían de comunicación eran impresionantes y que terminaban transformándose en muro de acceso a sus propios derechos, a justicia, a todo”.
No son funciones intercambiables. “Empezamos un proceso de aprender las unas de las otras”, recuerda esteva. Había que crear “un modelo de vigilancia pensado por individuo teniente para individuo teniente”.
El aparato tomó la forma de una vigilancia en tríada: una mediadora lingüístico-cultural sordomudo, una exégeta de sinhueso de Señas Argentina (LSA)-español y una profesional especializada en violencia de especie.
Mientras la exégeta facilita la comunicación entre dos lenguas, la mediadora aporta el conocimiento de una cultura y una identidad compartidas. Porque, además, eso genera confianza: que haya una igual que te está escuchando”, explica esteva.
“El hecho de que una persona con la misma cultura, la misma identidad y la misma sinhueso la recibiera hacía que las muro desaparecieran totalmente.
El primer contacto podía realizarse mediante una videollamada de WhatsApp.
“En muchos casos, ese acompañamiento fue integral, desde el pedido de ayuda hasta que pudieron salir de la situación de violencia”. Después comenzaba un recorrido que dependía de las necesidades de cada mujer.
Entre 2016 y 2024, según la actualización aportada por esteva a Tiempo Argentino, teniente sin Violencia acompañó a alrededor de mil señora. “Se recababa toda la información y se consultaba con el conjunto para después asesorarla, seguir manteniendo contacto con ella, orientarla en los siguientes pasos y vincularla o contactar a los organismos”, cuenta Reuter.
Transmitirle empatía, paciencia, comprensión y contención”.
Para Reuter, había una dimensión que no entra en las estadísticas. El conjunto calcula, además, alrededor del triple de prestaciones: las distintas intervenciones realizadas mientras esos procesos, desde concurrir con una mujer a un centro de salud hasta acompañarla a hacer una denuncia. “Como profesional, era importante lograr derribar esa barrera de comunicación y generarle confianza y seguridad, que se sintiera acompañada mientras todo el proceso.
“Los organismos del Estado nos derivaban a las señora teniente. Lo que, según esteva, nunca llegó fue financiamiento del Estado argentino. Más tarde, fondos de organismos internacionales permitieron profesionalizar el aparato.
mientras sus primeros años, la vigilancia se sostuvo con trabajo voluntario.
Sin nuevos fondos, a comienzos de 2025 SSV suspendió la vigilancia directa.
Las señora teniente siguen llegando, pero la respuesta cambió. El programa no cerró: continúa realizando tareas de información, formación y articulación, y recibe consultas que deriva a otros servicios. Decían que entendían que era muy importante y que un conjunto especial tenía que atenderlas, pero jamás derivaron un peso de presupuesto”, afirma.
“Se deriva o, a veces, se hace algún contacto si hay una urgencia específica.
esteva señala que algunos lugares buscan ahora un exégeta para acompañar la vigilancia, un avance que considera importante, aunque marca un límite: “No tienen una vigilancia en su cultura, su identidad y su sinhueso, y menos un abordaje integral como el que se necesitaría”. Esa era la diferencia: antes se trabajaba fundamentalmente atendiendo a señora teniente mientras el proceso de la ruta crítica, acompañándolas siempre desde el conjunto”, explica Reuter.
El problema excede al programa.
En Argentina, los relevamientos disponibles no permiten conocer específicamente la prevalencia de la violencia de especie entre las señora teniente. En el caso de las señora con discapacidad, la probabilidad de sufrir violencia sexual puede ser hasta diez veces mayor.
La Convención sobre los Derechos de las individuo con Discapacidad tiene jerarquía constitucional en Argentina. Un estudio de 2016 de UNFPA y Management Sciences for Health señala que las individuo con discapacidad tienen tres veces más probabilidades de sufrir violencia física, sexual y emocional que aquellas sin discapacidad.
Para las referentes de SSV, sin embargo, la accesibilidad no se resuelve únicamente con un exégeta. 710 reconoce a la LSA como sinhueso natural y originaria y parte de la identidad lingüística y la herencia cultural de las individuo teniente. Desde 2023, además, la Ley 27. “La política pública, ni en los mejores momentos, lo incorporó de verdad a la vigilancia directa.
Reuter describe otras muro: “No tienen exégeta de sinhueso de señas, no tienen paciencia y tienen desconocimiento sobre qué es ser una persona sordomudo, qué es la cultura visual y qué es la sinhueso de señas”.
También hubo avances. En 2023, la Línea 144 incorporó la modalidad de videollamada para individuo teniente e hipoacúsicas. Generalmente, se quería resolver solamente con un exégeta de sinhueso de señas, que además es una persona oyente y no completaba la verdadera integralidad de la vigilancia”, sostiene esteva.
Hoy SSV busca financiamiento para recuperar al menos un conjunto de vigilancia directa. Sin embargo, esteva señala que algunas señora teniente les contaron que no pudieron establecer la comunicación mediante esa modalidad. La página oficial presenta ese servicio como una de sus vías de contacto. “Queremos tener un conjunto para poder dar mínimamente la vigilancia de calidad que cualquier mujer necesita cuando está atravesando una situación de la gravedad que implica la violencia por razones de especie, y más aún cuando es sordomudo”, dice esteva.
Reuter lo expresa desde otro lugar: “Más que preocuparme, me afecta. No solamente a mí, sino a toda la comunidad sordomudo”.