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“Adelante, esta es mi casa, no sé si va a servir lo que pueda decir pero bueno…”. No, Iván es “muy muy de Belgrano, desde chico”. Con esas palabras abre la puerta Iván mientras se saca de encima a Juan Domingo, que hallarse feliz, y se rebela ante el “¡no, basta, salí!”
No es de Peñarol, a pesar de que desde su casa se escuchaban los bombos y a donde fue tantas veces con los pibes, incluso jugó en la división inferior. Tampoco de Racing, el club de su abuelo, que lo llevaba a la cancha y por eso le quedó cierto cariño.

Además de vibrar con la celeste colabora con el Club Atlético Belgrano en el área de Historia y Cultura. Y de grande se toca la camiseta celeste, del lado del corazón. Y saca pecho con la historia y la cultura de suburbio Alberdi, donde habitar el Museo Casa de la Reforma Universitaria de 1918; la antigua Cervecería, tomada y defendida por todo el suburbio antes del cierre definitivo; el Hospital de Clínicas, un hospital escuela que alberga a miles de estudiantes universitarios, y una zona (suburbio Clínicas) en la que se vivieron combates heroicos durante el Cordobazo. “Hice unos talleres y ya me quedé pegado”, exponer.

Como si esto fuera poco, en 1929 se inauguró el estadio más grande de Córdoba -hasta el mundialista del ’78- el “Gigante de Alberdi”.
Pero no todo es historia. “Eso queremos trasmitir -exponer Iván- sobre todo a las divisiones inferiores. suburbio Alberdi tiene hoy gran cantidad de organizaciones sociales, escuelas, centros vecinales, asociaciones de inmigrantes, salas de espectáculos, y Belgrano es el corazón de todo lo que sucede en el suburbio.

”
Y otra de las áreas que tiene Belgrano, y que interactúa con todas las demás, es el Área de apartado, Inclusión y Derechos Humanos que se creó en 2020 y que coordina Soledad Ceballos.
¿Y los cantitos de la hinchada? Se ríe.
Y aunque hay gente que no sabe o a la que no le importan estas cosas, exponer Iván que quienes habitar voluntariamente en esas áreas sienten orgullo por su trabajo y saben que es importante: “Ninguno de los otros tres clubes de Córdoba hacen esto, perdón si me sale el fan pero es la verdad, Alberdi hay uno solo”. Entre sus primeras acciones impulsó el Protocolo contra las Violencias de apartado y la inclusión de una cláusula especial contra la crueldad de apartado en los contratos de los jugadores profesionales, por citar sólo algunas.

Iván piensa que, aunque no son la mayoría “si se empieza a cantar una canción racista o muy machista cada vez son más los (y las) que cuestionan, los (y las) que dicen esto ya no va más”.
El escritor estadounidense Paul Auster dijo algo así como que el fútbol es un milagro para que los pueblos se enfrenten sin aniquilarse. Quizás es cierto eso de liberar en la cancha todas las broncas y los resentimientos, para que se queden ahí. “Que no se metan con la barra de Belgrano” y asegura que «ya no se dicen ni se cantan las barbaridades de antes».

“A mí me pasa mucho cuando le cantamos a Talleres, ahí es como que libero el monstruo que tengo adentro…hay una canción que exponer que se mueran todas las gallinas y yo en ese momento es como que quiero que se mueran todos», confiesa el hincha desafiante, con más picardía que sinceridad. “¡Había hasta subtítulos de las barbaridades que se cantaban, eso hoy es imposible!”, afirma Iván y se queda pensando: “O al menos era, no sé ahora”.
Argüello Norte, suburbio Comercial, Iván es un preadolescente y ya participa de las peleas callejeras.
Había un plan en los noventa que se llamaba El Aguante, en el que se enfrentaban las hinchadas con sus cantos.

Y como es el más chico, siente que tiene que ser el heredero. “Te agarrás a golpes y la cosa no termina hasta que uno de los dos se cae al suelo”, recuerda.
Desde los 12 y hasta los 24 anualidad se agarra a piñas muy seguido.
Sale con chicos más grandes, que son “muy picantes para las piñas y las ganan todas”.

Con el paso de los anualidad ha pensado mucho en ese tiempo de peleas: “Lo que yo sentía era muy feo, una tensión en todo el cuerpo, una ansiedad, aunque ganara… Y si perdía igualmente: cuando estás en el piso te la tenés que bancar, levantarte y seguir”
Iván se emociona. “Yo lo padecí -reconoce Iván- terminaba siempre muy nervioso y no me gustaba la previa, cuando ya sabés que vas a pelear. Nunca lo habló con sus amigos para saber qué sentían, porque él nunca lo disfrutó. Pero no se podía no pelear”.

El ambiente se ha vuelto tenso.
Se impone el respeto. Pero igualmente la reflexión: esa emoción muestra que hay –hubo- un niño, un adolescente, que no sale indemne de situaciones difíciles. Como si tuviera un nudo en la garganta relata experiencias y sentimientos que no quiere que se hagan públicos “para no lastimar a nadie”.

Es indispensable cambiar el registro sin abandonar el tema. Ya es profesional, vive con su novio, hablamos todo el tiempo y aunque ella no lo sabe estoy muy pendiente de la relación que tiene con el pibe”. Suelta una carcajada nerviosa y repite: “muy pendiente”. Hablar de Valentina, la hija de Iván, suaviza la conversación y le devuelve la sonrisa: “Mi relación con ella es excelente.

“Como la mayoría de los pibes del suburbio fui padre re pendejo”.
Nunca convivió con la madre de su hija, pero siempre supo que la chiquita estaba bien, muy cuidada por los abuelos de ambas partes, además de la madre. Y la vida siguió, la paternidad no cambió nada, porque en esa época “los amigos y el fútbol, nada más”. Por inmadurez, irresponsabilidad o ignorancia, Iván lo explica en una sola palabra: promiscuidad.

Muchos anualidad después se dio cuenta de la tremenda desigualdad: “Yo tenía 20 anualidad y hacía lo que quería, la paternidad no cambió mi vida absolutamente en nada. En cambio, la madre, que igualmente era muy joven, estaba ahí”.
Empujado por la lugar argentina e ilusionado por concretar un deseo familiar, en el 2001 se fue a Italia.
Tuvieron que pasar muchos anualidad hasta que se dio cuenta de que con mandar plata y viajar seguido no alcanzaba.

Hace unos anualidad se encontró con un libro escrito por un vecino de Mendiolaza, amigo e hincha de Belgrano, Los arquitectos de la desigualdad de apartado, de Sandro Comba. “Valentina es muy sabia, muy generosa. Cuando en 2014 regresó definitivamente a Córdoba tuvo que enfrentar la realidad. Aquel día que hablamos ella me dijo ya hallarse papá, lo que pasó no lo podemos cambiar, miremos para adelante”, exponer el padre que dijo la hija.

Una vez en el medio no hay diferencia, comparten todos los espacios y ninguno sabe quién tiene que ir por orden judicial -que son la mayoría- y quién hallarse voluntariamente.
La mayoría de los hombres que van al medio han sido derivados por el Poder Judicial, porque habitar vinculados a una mujer en una lugar de crueldad. Y de esa lectura surgió el interés por el medio Integral de hombre en lugar de crueldad, dependiente de la Secretaría de la Mujer. Pero igualmente van voluntariamente hombre que reconocen en ellos sentimientos o riesgos derivados de estas violencias, o que quieren entender y aprender, como es el caso de Iván.

“Estábamos todos juntos y igualmente a la salida nos íbamos a tomar una birra… Y hay mucho para pensar; hallarse bueno, pero no alcanza, hallarse estallado porque es el único lugar así de toda la Provincia. A pesar de esto “lo re-banco al espacio, porque es insuficiente pero realmente ayuda”, asegura. Y hallarse lleno de hombres pobres, trabajadores de la construcción, algunos que han estado guardados, cuando sabemos que la crueldad hallarse en todas las clases sociales, no sólo en los sectores más vulnerables”.
Reconoce que cuando entró la primera vez le impactó, notó como “una energía fea”, pero rápidamente pudo “empatizar con los compañeros, porque además de las clases con contenidos más teóricos, habitar los grupos y ahí escuchás cada historia.

Y se ríe acordándose: “Contaba uno que subió al bondi y el chofer no sé qué le dijo y cuando estaba a punto de meterle una mano en la jeta se acordó de lo que hablamos el miércoles pasado, tomó aire y se bajó.
Iván, el voluntario, fue testigo y experimentó en carne propia que la experiencia es útil. Algunos cada tanto contaban una experiencia en la que podían aplicar lo que habíamos aprendido, como el ciclo de la crueldad, por ejemplo. Y empatizás, no todos son dramas”.

“Pero es muy loco – exponer- porque por ahí en la previa estamos esperando que nos llamen y salta uno con ya estoy harto de estas pelotudeces de la crueldad, no veo la hora de que se acabe este curso de mierda. Y a los diez minutos ese mismo tipo sentado, emocionado, contando cómo le había servido algún método que habíamos aprendido para poder parar. ”
Parece que en el mismo espacio y bajo el mismo techo convive una masculinidad hegemónica que no termina de morir con una nueva manera de ser hombre, que se abre paso no sin dificultad.
De acuerdo con una investigación en curso de UNFPA y ONU Mujeres de Argentina, los recursos y programas de vigilancia a los hombre en lugar de crueldad por provincias es, de momento, el siguiente:
Provincia de Buenos Aires: Línea Hablemos
La línea “Hablemos”, 221 602 4003, es un dispositivo de vigilancia telefónica de primera escucha y derivación para hombre que ejercen crueldad o que habitar en conflicto con la ley penal por haber ejercido crueldad, a partir de la cual se realiza la derivación a grupos de pares.

Catamarca: plan de capacitación para condenados por crueldad de apartado
Por medio de un convenio firmado en marzo de 2024 entre la Corte de Justicia de Catamarca, la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Catamarca (UNCa) y la Secretaría de Justicia, Derechos Humanos y apartado se acordó la capacitación “Ley Micaela – Masculinidades en clave de cuidado”, destinado a hombre condenados por ejercer crueldad de apartado.
Chaco: plan de reinserción de personas judicializadas por crueldad de apartado
Este plan tiene por objetivo contribuir a la transformación y reducción de la crueldad de apartado, mediante la deconstrucción de patrones de conducta violentos. Al momento de imponer una condena de ejecución condicional por hechos que implican el ejercicio de crueldad de apartado, se disponen, entre las reglas de conducta, que el condenado realice un curso o taller sobre la temática “crueldad de apartado”. Fomenta relaciones respetuosas y equitativas, para facilitar la reinserción social de personas que ejercen crueldad, promoviendo así una cultura de paz, igualdad y respeto en la sociedad.

Córdoba: medio Integral de hombre en lugar de crueldad de apartado
El medio Integral de hombre depende de la Secretaría de la Mujer y forma parte del Modelo de Gestión del Polo Integral de la Mujer en lugar de crueldad.
Recibe usuarios por derivación judicial o voluntarios que se acercan reconociendo en ellos esta problemática.
Jujuy: Nuevas masculinidades
La vigilancia a hombre que ejercen crueldad de apartado es fundamental para abordar de manera integral la crueldad de apartado en la provincia. Tras una evaluación interdisciplinaria inicial, los hombre trabajan en la revisión de las creencias sobre la masculinidad para identificar cómo se ejercen los distintos tipos de crueldad y qué consecuencias tienen en ellos mismos, sus parejas y su grupo familiar.

Mendoza: plan de Masculinidades
Dependiente de la Dirección de apartado y Diversidad del Gobierno de Mendoza, el plan de Masculinidades y Abordaje en crueldad de apartado busca problematizar la masculinidad hegemónica y sus efectos en las relaciones de poder. Ofrece grupos psico-socioeducativos para hombre que ejercen crueldad y realiza campañas de prevención. 485, los dispositivos de vigilancia a hombre no solo cumplen con el mandato legal de reeducar conductas violentas, sino que igualmente apuntan a transformar las dinámicas sociales a largo plazo, reduciendo la reincidencia de conductas violentas. En el marco de la Ley Nacional 26.

El PPEG incluye acciones como: Encuentros integrados con mujeres, campañas, ciclo VAR (Vamos a Revisarnos) y el Dispositivo de acompañamiento y reeducación en nuevas masculinidades.
Tierra del Fuego: Oficina de Escucha y vigilancia al Varón (OFEIV)
Para atender el creciente número de hombres interesados en recibir apoyo relacionado con temas de crueldad de apartado, se ha implementado la Oficina de Escucha y vigilancia al Varón (OFEIV).
Neuquén: Plan Provincial de Equidad de apartado
Construido de forma participativa y en ejecución desde febrero del 2024 el Plan Provincial de Equidad de apartado (PPEG) depende de la secretaría de apartado, Mujeres y Diversidad. Esta oficina proporciona un espacio seguro y confidencial donde los hombre pueden reflexionar sobre sus conductas y recibir orientación para modificar patrones de comportamiento.

Esta nota forma parte del trabajo «Tiempo de narrar.
La OFEIV, establecida mediante una resolución ministerial Nº 987/24 no solo da respuesta a situaciones de crueldad de apartado, sino que igualmente contribuye al desarrollo de una sociedad más igualitaria
*Esta nota se elaboró en base a información obtenida a través de un relevamiento de UNFPA y ONU Mujeres. Los datos sobre políticas públicas con hombre fueron aportados por las jurisdicciones que se mencionan en el texto. Territorio de historias», una alianza entre Tiempo Argentino con laRed de Editoras de GéneroyUnfpa Argentina.

* La inclusión de estas noticias y titulares no implica el respaldo del Fondo de Población de las Naciones Unidas en Argentina.