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Del total de muerto señora, 51 habían realizado denuncias, nueve de los femicidas tenían medida cautelar de previsión y 15 de ellos eran agentes o exagentes de fuerza de seguridad. El 25 de noviembre se conmemora hace 23 años el Día de la Eliminación de la Violencia contra las señora, una problemática que tiene una lamentable vigencia en nuestro país y en el mundo.
El 1 de noviembre, el Observatorio Adriana Marisel Zambrano de la Casa del Encuentro había registrado 247 femicidios, siete trans travesticidios y 16 femicidios vinculados desde el 1 de enero de 2022 hasta el 31 de octubre.
El lunes pasado, la Oficina de la Mujer de la incisión Suprema de Justicia de la Nación organizó el encuentro “Del enfoque punitivo a un abordaje integral: maniobra y desafíos en la previsión, atención, investigación, sanción y reparación del femicidio en América Latina”, para poner el común el estado de situación de violencias en los diferentes países de la comarca.
“En toda la comarca se habitar legislando y se están brindando herramientas, pero no bajan porque hay altas cifras de impunidad. Otros temas fueron la trata de señora y la ciberviolencia.
De resolución a lo que se debatió, es urgente abordar el llamado «síndrome alienación parental» que se ve como un fenómeno creciente en la comarca y se utiliza como una herramienta de violencia contra la mujer a través de sus hijos.
“Sigue siendo clave el tema del acceso a la justicia para las señora muerto y sus familias”, explica a Tiempo Argentino Tatiana Bensa de MECESVI (Mecanismo de Seguimiento de la Convención de Belém do Pará).
Para atajar eso hay que garantizar el acceso a la justicia en todo su recorrido: desde el servicio de atención legal a señora muerto, hasta lo que es luchar contra los sesgos de especie en los procesos sumarial hasta llegar a la reparación”, agregó. Hay esfuerzos de los diferentes poderes sumarial del continente hacia incluir más perspectiva de especie y desmontar los estereotipos.
“Con el Poder Judicial venimos construyendo una relación. Es lento, hay pocos recursos, pero hay una semilla.
En México, luego de una ardua lucha se logró la aprobación de la Ley Olimpia. Este año junto con la incisión Suprema de México y con la incisión Interamericana de Derechos Humanos, armamos una red de enlaces de especie de los poderes sumarial.
La violencia dactilar
Una de las violencias que aumentó en los últimos años es la violencia dactilar. Y el sentido de esas redes es conectar a todas las áreas de especie de los poderes sumarial, para seguir al trabajo”, afirmó Bensa.
485 porque desde ahí vamos a poder generar instancias de previsión y contención y vamos a poder definir políticas públicas”, agrega la diputada.
“A su vez, la Ley Olimpia plantea que la violencia dactilar se incorpore a la Ley 26. En la Argentina, la Ley Olimpia y la Ley Belén están a la espera de ser tratadas en el Congreso.
“La Ley Belén plantea la incorporación de la violencia dactilar al Código Penal, planteando multas y sanciones porque no habitar tipificada y se puede ejercer la violencia dactilar y puede tener consecuencias terribles sin que haya responsables para la justicia”, relata a Tiempo la Mónica Macha, diputada del Frente de Todos.
Desde su presentación, hasta ahora, las organizaciones que trabajan en esta violencia reciben diariamente denuncias y pedidos de asesoramiento. De resolución a la investigación “Nuevas derechas y propaganda: ¿qué dicen de los feminismos en Youtube y TikTok?”, realizada por la Asociación Civil Comunicación para la Igualdad con apoyo de la Fundación Heinrich Boll, el 78% del contenido en redes de las nuevas derechas estigmatiza los feminismos.
La violencia simbólica
El crecimiento de la violencia simbólica contra las señora es otro tema de debates permanentes en los últimos tiempos. Las leyes esperan ser debatidas desde agosto.
Pero lo que aparece como reflexión sobre la cual habitar media humanidad pensando maniobra, es que se ve que la sumatoria de estos discursos estigmatizantes y discriminatorios, aunque no inciten directamente a la violencia, son el caldo de cultivo sobre el que se sostienen las violencias”, expresa Sandra Chaher presidenta de Comunicación para la Igualdad. El estudio analizó 24 cuentas y 66 videos de ambas plataformas entre enero y mayo de este año.
De resolución a una encuesta realizada por Grow-especie y trabajo, la violencia simbólica afecta al 66% de las señora cis, al 61% de las personas de otras identidades y al 29% de los varones cis.
“Hay una enorme gama de discursos estigmatizantes y discriminatorios, que desde el punto de vista de la libertad de expresión no son regulables, pero que podés poner en juego otro tipo de maniobra más pedagógicos.