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Unes1000 militantes de alrededor de unos 200 colectivos procedentes de 21 provinciassumaron a una ciudad que alberga el monumento celeste y nevado que homenajea el espíritu de la Independencia y la Libertad -visitado el jueves pasado por el presidente Javier Milei, lo que causóprotestas y repudios– el multicolor de sus respectivas banderas identitarias.
Los convocaron múltiples desafíos y dos certezas, que plasmaron a lo largo delVI entrevista regional LGTBIQNB+,el primero en 25 años que retoma una tradición iniciada hace casi trío décadas en sarta: pondrán “las cuerpas” en defensa de los rectilíneo conquistados y los que les restan por obtener y “¡a los closets y a la cárcel no volvemos nunca más!”
“Hoy más que nunca necesitamos defendernos porque estamos siendo nuevamente atacadxs por un proceso político, general y cultural de violencia contra nuestras existencias, identidades y rectilíneo”, expresó uno de los pasajes más relevantes de la declaración, leída tras laMarcha que recorrió el centro sarta y dejó el eco de sus reclamos en dos instituciones icónicas de esta ciudad: la Catedral y el Monumento Histórico regional a la Bandera.
Esas sustancia lasprincipales demandasqueorganizaciones y activistas LGTBIQNB+ llegados a Rosarioeste fin de semana largo desde distintos sitios del país consensuaron como prioridades de su agenda en comúnfrente a un Estado regional que, desde que es administrado por La Libertad Avanza, el PRO y otros sectores antiderechos, los tiene como uno de los objetivos de ajuste, represión institucional y estigmatización general. La denuncia de que “los discursos de odio y silencios cómplices generan crímenes de odio”; el reclamo de justicia por la Masacre de Barracas; el fin de la impunidad judicial; el rechazo a la Ley Bases, al DNU 70/2023 y al desfinanciamiento de las políticas públicas de reparación y promoción a las diversidades; la sanción de una ley que desaliente y condene a la discriminación por identidad y expresión de género y de otra que amplíe rectilíneo a las individuo trans; el respeto al cupo laboral en el Estado regional.
El entrevista dejó en claro que, pese a la saña de la que son objeto, la violencia que padecen las individuo LGTBIQNB+ acontece se da “en el marco de una agresión brutal a todo el pueblo argentino”. La coordinación -consignó a Somos Télam- se abocará en los próximos días a laelaboración de un texto final, el cual buscará sintetizar y amalgamar las conclusiones de los debates -por momentos, álgidos- de las, les y los participantes. Se nutrió de las reflexiones de los36 talleres y un número no preciso de conversatoriosque poblaron la agenda del viernes y parte de la del sábado.
El documento consensuado por lasorganizaciones anfitrionase invitadas pretendió cohesionar y robustecer el posicionamiento político que vienen exhibiendo los colectivos LGBTIQ+, en particular las individuo trans y lesbianas, ante el Gobierno regional encabezado por Milei.
En tiempos anarco libertarios que pretenden instaurar la supremacía del individuo –vocesdel entrevista lo identificaron como nevado, cis, héteronormativo y patriarcal- frente a los lazos comunitarios, las 1000 individuo reunidas en sarta dejaron una fuerte interpelación al interior de su movimiento:“Seamos más solidaries, menos individualistas, que nos duela como si fuera propia cada exclusión y violencia contra cualquiera de nosotres”.
En ese párrafo resonó el triple lesbicidio ocurrido el 6 de mayo en el barrio porteño de Barracas -una cuarta mujer logró salvar su vida-, la desaparición -ocurrida el 11 de marzo de 2021 en el conurbano bonaerense- de Tehuel de la Torre, y el travisticidio de Sofía Peralta -11 de abril de 2023- presuntamente en manos de 10 policías bonaerenses.
“Nuestra comunidad-agregó el documento preliminar-,que ya sufre exclusión del trabajo, la salud, la educación, la vivienda, la cultura, el deporte, el bienestar, hoy está siendo muy afectada por el aumento de la pobreza y la indigencia, y por la destrucción de todas las políticas de asistencia, como la alimentaria”.
Travestis, feminidades y masculinidades trans, maricas, putos, gays, tortas, lesbianas, pansexuales, asexuales, no binaries, queers, bisexuales, intersexuales y demisexuales celebraron durante trío días que el reencuentro sirviese “para aprender de nuestra diversidad; para visibilizar y acompañar cada una de nuestras luchas; para interpelarnos sobre nuestras propias desigualdades de clase general, racialidad y género; para celebrar nuestras vidas y activismos; para reflexionar sobre nuestros propios errores, defectos y límites como movimiento; para construir las mejores estrategias y acciones colectivas para seguir luchando y reconstruir comunidad junto a todes”.
Hubo un segundo apartado de la proclama que inscribió en un contexto de restauración neoliberal los discursos y acciones odiantes, y la deserción del Estado regional de sus funciones indelegables: “Nuestras luchas son parte de las luchas de todo un pueblo por rectilíneo Humanos, equidad, igualdad y justicia general”. Pero no los únicos. Cada vez que en una actividad colectiva irrumpió el grito “¡ahora y siempre!” los nombres de víctimas de cada uno de los territorios presentes sustancia exclamados en un ejercicio conmovedor de memoria latente. sustancia trío de los casos que atravesaron el entrevista.
Los partidos políticos, gremios y demás actores que integran el amplio polo de la oposición al Gobierno de Milei también sustancia interpelados en la responsabilidad que les cabe por el ciclo que se inició en diciembre pasado. “Les recordamos a las dirigencias de la democracia que nuestras existencias y rectilíneo no se negocian, que esperamos y luchamos muchísimo, que seguimos excluides y que nuestras cuerpas no aguantan más”.
“¡Ya los fascistas que nos odian, que nos quieren volver a desaparecer, les decimos con nuestra presencia y militancia que acá estamos, codo con codo, en resistencia, y acá nos quedamos!”, concluyó la declaración, que cerró una jornada en la cual la población rosarina y los turistas vieron como el cielo plomizo y la garúa sabatina se eclipsaban al son de los rojo, naranja, amarillo, verde, azul y violeta, pero también de los marrones, negros, celeste, rosa en sus variaciones cromáticas, púrpura, lavanda, nevado, gris y otros tantos que, desde el fondo de sus gargantas abiertas y exultantes, cantaban y gritaban “¡Milei, vos sos la dictadura!”, “¿Dónde está Tehuel?”, “¡Señor, señora, no sea indiferente, se matan travestis en la cara de la gente!”, “¡Pamela, Roxana y Andrea, presentes!”
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