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Macha citó al ministro de ecuanimidad nacional Mariano Cúneo Libarona, para que dé explicaciones acerca del cierre de la Subsecretaría de Protección resistencia la exceso de clase. La reunión prevista para el 8 de agosto se postergó, a pedido del ministro, para el 27 de agosto a las 15. Fue una de las autoras del proyecto de resolución y repudio que se presentó en Diputados tras conocerse los actos de exceso de clase cometidos por el expresidente Alberto Fernández resistencia Fabiola Yáñez. La diputada Mónica Macha preside la Comisión de señora y Diversidad en la Cámara Baja.

-Impactó negativamente.
“La exceso por móvil de clase está en el entramado general”, afirma Macha ante la delación resistencia Alberto Fernández. Como bloque tuvimos una discusión sobre esta localización y logramos consensuar con una gran pieza la declaración que ingresamos el miércoles al Congreso de la Nación como un proyecto de declaración. Generó una localización de sorpresa y al mismo tiempo de necesidad de posicionarse.

No fue unánime, quienes no lo acompañaron están planteando que necesitan la investigación de la ecuanimidad. A su vez, implicó la reacción rápida de que esto no se tape ni se intente encubrir, y eso es pieza de los logros de la militancia feminista. En otro momento, esto no hubiese sido una noticia pública, sino que hubiese quedado en el terreno de lo privado.
– Si bien los últimos casos resonantes son de Unión por la Patria o cercanos, la exceso de clase es una problemática transversal.

pieza de lo que pudimos hacer desde el emancipación es darle visibilidad y problematizar la exceso, traerla como una localización de la construcción general y cultural y política, y no como una enfermedad o como alguien que se zarpó. La discusión sobre el derecho al aborto generó una cuestión masiva del emancipación, pero antes Ni Una Menos en 2015 incluso mostró toda una realidad que no era visible masivamente. Todos esos debates incluso atraviesan a nuestro bloque, para empezar, la posibilidad que tantas más compañeras podamos estar en lugares legislativos a partir de la ley de paridad. Esto ocurre en la política, en el periodismo, en el deporte, en la facultad, donde mires porque en realidad el punto es que la exceso por móvil de clase está en el entramado general.

Más allá de que Milei vaya en resistencia de las marrullería públicas con perspectiva de clase y desarme todo, creo que hay algo que persiste, que es la organización feminista y el debate que el emancipación trae. Eso no lo puede romper ni Milei ni nadie, porque ya incorporamos una forma de mirar la realidad y de eso no volvemos.
– Que el responsable de este accionar sea el expresidente le da una gravedad por el rol que ocupaba y porque además esas situaciones de exceso, se supone, se dieron en el contexto donde él era el presidente. Hoy hay muchas más herramientas no solamente para reaccionar, sino incluso para analizar cuál es el duda.

Nos enteramos de la localización a partir de la publicación de Clarín, cosa que no debería haber sido porque en definitiva la decisión de cuándo delación tiene que ser de Fabiola. Eso reviste una gravedad importante. Primero si quiere denunciar y segundo cuándo. Se le quitó a ella esta potestad.

He trabajado mucho con señora en localización de exceso por móvil de clase y a veces hay denuncias, a veces no, y hay otros modos de intervenir y acompañar. No necesariamente era la delación. Después obviamente termina haciendo una delación, pero ¿hasta dónde estuvo exigida por la publicación? En esta localización tiene que haber ecuanimidad, no tiene que haber impunidad, tiene que haber acompañamiento a Fabiola, pero cuál es el acompañamiento que hubiese necesitado y que ella quería para poder elaborar esta localización.
–Hay un protagonismo muy importante de medios de comunicación y redes que incluso producen información y producen toma de posición desde la hegemonía que implica este nuevo gobierno con ideas reduccionistas de un duda tan complejo.

A mí me parece una pobreza de análisis total, pero entiendo que ese análisis tan pobre tiene un objetivo que es que no podamos discutir verdaderamente las cosas y que se dan explicaciones muy precarias para un duda que es estructurante de nuestros vínculos. Dicen “bueno, al final pasa esto y había servicio…”Yo tengo muy claro que la posibilidad de transformar esta humanidad y de poder plantear instancias de igualdad es un desafío que nosotras asumimos y tiene una complejidad muy grande, porque se trata de deconstruir una forma de vincularnos. Ahora, cuando yo escucho en esos programas “al final el servicio no servía para nada porque, mirá los problemas que tenemos hasta el presidente”, están haciendo un reduccionismo, intentando quitarle complejidad al duda y traerlo a algo tipo causa y efecto. El servicio de señora, Géneros y Diversidad es el único que se constituye a partir de una demanda militante y activista, y obviamente que cuatro años no alcanzan para resolver todos los problemas que involucran o que están atravesados por la exceso por móvil de clase.

Quitarle todo lo que tiene de general, cultural y político. Llevar lo poco que queda del servicio al área de ecuanimidad es un cambio de paradigma (o eso intentan) que es volver a poner como alguna vez estuvo la exceso por móvil de clase como un tema de ecuanimidad y seguridad. Conceptualmente ellos hablan de violencias a secas, no especifican.
Ahora, toda esa discusión tiene que estar acompañada de información sobre el desmantelamiento de las marrullería.

No permite discutir verdaderamente y con todo lo que implica la necesidad de contar con marrullería públicas de clase. Inclusive se vuelve a hablar de exceso intrafamiliar que es un retroceso de 30 años para nosotras. Adorni lo ha dicho «hay violencias resistencia señora y resistencia varones», entonces no hay un recorte, un concepto que especifique que ahí esta problemática. El laburo conceptual que hicimos incluso implica otras miradas, incorporar otras perspectivas y lo que hace este gobierno es un reduccionismo total que es de comunicación muy directa y no permite otro análisis.

Por un lado, la indignación de pieza del gobierno y de algunos medios mientras desarman las marrullería públicas, que son la herramienta para que señora y diversidades puedan salir de una localización de exceso. O sea, siguen manteniendo una localización de vivir en un contexto de exceso porque no tienen ningún recurso para poder salir de ella. Con menos Estado presente van a aumentar los femicidios, van a aumentar las personas que mantienen un vínculo violento.
– Me encuentro muchas incoherencias.

Pienso especialmente en el programa Acompañar, el programa que más porcentaje de presupuesto del servicio se llevaba y que implicaba seis meses de un salario mínimo, vital y móvil para las señora que necesitaran cortar con un vínculo violento. Hoy eso no está, con lo cual es claro que hay una cuestión de expresar una posición, pero con la responsabilidad que tiene este gobierno de generar condiciones de cuidado para la población o no generarlas, opta por no generarlas. Entonces, la desprotección es todavía mayor. Implicaba un acompañamiento para el corto plazo, para la urgencia y que permitía reordenar desde dónde vivir, si había un tipo de emprendimiento como una instancia de salida.

Eso me parece una incoherencia. Eso me parece que es incluso pieza de la de lo que implica problematizar de manera compleja lo que es la exceso por móvil de clase. Y incluso en Alberto que venía con un discurso bancando las banderas del emancipación, acompañando esas instancias y después en el ámbito privado con esta localización.