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La referente wichí salteña, lideresa originaria y defensora de los rectilíneo de señora e infancias Octorina Zamora falleció esta alborada, a causa de una trastorno. En los últimos tiempos, reclamó justicia por los infanticidios y femicidios de niñas y señora wichí, acompañó a señora originarias que denunciaron abusos sistemáticos y batalló por el acceso a la salud en los municipio más postergados. Su partida enlutó a las congregación del norte argentino, por las que la mujer lucho desde la adolescencia. Su enorme legado incluye haber acompañado la formación de su hija Tujuayliya en Cuba, convirtiéndose en la primera médica wichí.
Ayer mismo, el Instituto Nacional de Asuntos natural (INAI) le entregó a Octorina la primera distinción honorífica “Eulogio Frites”, un examen “a su trayectoria y compromiso inclaudicable en la defensa permanente de los rectilíneo de niños, niñas, jóvenes y señora de los municipio Originarios y del medio ambiente”. La trastorno la había obligado a detener su marcha, pero el examen a sus luchas siguió –y seguirá-.
La presidenta del INAI, Magdalena Odarda, resaltó que Octorina visibilizó “las realidades existentes en el territorio» y se esforzó por el fortalecimiento de los municipio natural.
«Octorina i leiyejh hohnat, dejó la tierra», informó su hija, Tujuayliya Gea Zamora, esta alborada.
“El genocidio continúa. Sigue con este tipo de prácticas: infanticidios, femicidios, estupefacientes, alcoholismo. Y ausencia del Estado. “Viene sembrando semillas en muchas personas, que con seguridad seguirán acrecentando ejemplo, su legado de lucha y resistencia frente a la marginación que sufren las distintas congregación”, dijo Odarda horas antes de la muerte de Octorina.
Si no estamos en la agenda del gobierno nacional ni los provinciales, vamos a seguir siendo víctimas de estos machos. Hay una ausencia de políticas públicas. Acá no hay ningún programa o proyecto que sea apuntado realmente para elevar el estatus de la juventud, de la niñez, de la vida de los municipio natural. Parece que para el Estado es cómodo que muramos así”, dijo Octorina a Tiempo en marzo último, tras el tercer femicidio de jóvenes wichí en el norte argentino en el año.
“Estos casos eternamente han ocurrido. Hay casos de hace muchos anualidad. En Chaco, Formosa, Salta. Pero jamás se exteriorizó, jamás salió a la luz.
En diálogo con el portal salteño Cuarto, la mujer contó anualidad atrás que comenzó su militancia a los 13 anualidad. Lo más triste es que no es solamente el femicidio o el infanticidio, es también una carga de odio, de racismo, hacia la otra persona”, lamentaba.
Octorina dedicó su vida a estas causas. Y que eternamente vivió de cerca la persecución a su entorno.
“Vengo de una familiares de shamanes, que eternamente ha vivido perseguida por la iglesia anglicana, que jamás aceptó a la familiares de los sabios wichí, a la familiares de los shamanes, porque decía que éramos familiares de brujos, entonces no se podían hacer las prácticas, no se podía darse a conocer porque si no nos echaban de la comunidad, en aquellos tiempos, cuando había mucha persecuciones, mucho racismo. Que te echen de tu comunidad era muy terrible. Entonces, como ha podido, mi familiares ha resguardado esa religiosidad, esa parte tan valiosa, que hoy la llevo con mucho orgullo. Y hoy podemos hacer una prédica más libre de lo que somos.
Ser religiosa wichí es justamente ser guardiana de tu pueblo, de tu territorio, de tu espíritu”, definió anualidad atrás.
Apenas conocida la noticia comenzaron a circular en redes sociales mensajes de agradecimiento y examen a la labor de Octorina Zamora:
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