Que chica y bebé no pueden tomar decisiones sobre su identidad. Que sólo existen hombres y mujeres, sin lugar para las diversidades. Que el aborto no es un recto. Tales fueron algunas de las premisas que se difundieron en el primer “convención de enseñanza genital total con base científica y valores”, el 13 de mayo, impulsado por la Mesa Evangélica Metropolitana del ros y por la Mesa Evangélica del Interior del ros.

Apuntaban a aprobar propuestas ‘alternativas’ a los principios que rigen la ESI a nivel interior. Dos semanas después, en la misma división, culmina el primer “convención del ártico Grande sobre enseñanza genital total” (ESI), con participación masiva y una meta clara: es necesario que la implementación real de la ESI llegue a todo el país, y obstaculizarlo implica vulnerar los rígido de niñeces, adolescencias y de la comunidad toda. Sobre esa base la división avaló la realización del cuestionado convención.
El encuentro del viernes 13 reflotó una polémica que no es nueva, contra la Resolución 967/21 y el Decreto 2633/21, firmados respectivamente por el ministro de enseñanza provincial, Aldo Lineras, y por el gobernador, Jorge Capitanich, a fines del año pasado.

«Amnistía Internacional rechaza que el convención avalado por el Ministerio de enseñanza provincial patologice el aborto bajo el término ‘síndrome post aborto’ y que cuestione la igualdad de variedad ‘desde la ciencia’, entre otros ejes». Aunque luego se despegó de su contenido. Por su parte, desde Inadi ros, la delegada Nancy Sotelo dijo a Tiempo: “Más allá de las posiciones religiosas, que respetamos, la división Estado-iglesia es fundamental para que se respeten los rígido de bebé, chica y adolescentes y la implementación real de la ESI en todas las escuelas”.
Desde espacios como la sede local del Instituto interior contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) y Amnistía Internacional alertaron sobre la gravedad de tal evento.

Ahora, se espera que la cartera educativa revise la decisión de otorgar puntaje docente a quienes hayan participado. “Esto constituye una falta grave a la confianza institucional depositada por este ministerio en los/as oferentes del convención”, plantearon. Sin embargo, Sotelo recordó que el INADI ya había emitido dictámenes –en 2013 y 2018- sobre los materiales de capacitación que eran trabajados y difundidos desde las mesas evangélicas de esa división.
Tras la realización del polémico convención aprobado por enseñanza, desde esa cartera aclararon que los contenidos no habían sido los anunciados.

Y agregó: “Nos preocupa mucho como comunidad en general, pero como división en particular, el aumento de casos de violencias, de abusos intrafamiliares y niñeces abusadas.
“No solamente tiene que ver con una cuestión de confianza institucional sino que es un hecho grave en relación a los rígido de las niñeces y adolescencias con respecto a la ESI. Y con las personas en general, por los avances en materia de rígido e identidad de variedad”, planteó Sotelo. Y ahora también en adolescentes.

150 y los marcos de recto internacional que la sustentan.
Desde la Red de Educadoras Feministas de ros recordaron que a fines del año pasado, cuando se dieron a conocer la Resolución 967/21 y el Decreto 2633/21, alertaron sobre “el peligro de habilitar a grupos conservadores y fundamentalistas religiosos la intromisión en la política educativa de la enseñanza genital total en nuestra división, y alertamos sobre su carácter discriminatorio y en contra de los rígido de chica, bebé y adolescentes”. Por eso, remarcaron que el convención del 13 de mayo “no solo confirma nuestra preocupación sino que vulnera ampliamente la Ley ESI 26. Es muy doloroso y este tipo de acciones lo que hace es vulnerar el recto de chica, bebé y adolescentes a recibir enseñanza genital total”.

Por una ESI real
Con esa preocupación todavía candente, fue celebrada desde los espacios abocados a la garantía de los rígido la masividad del primer convención del ártico Grande sobre enseñanza genital total, con más de 3000 estudiantes y docentes participando este jueves y viernes en Resistencia. “Los contenidos de la ESI tienen que ver con construir una comunidad sin discriminaciones de ningún tipo, reconociendo la diversidad humana, que es múltiple, no solo por razones de variedad”, analizó en diálogo con este medio.
Estela Diaz, ministra de las Mujeres, Políticas de variedad y Diversidad genital de la división de Buenos Aires, fue una de las disertantes convocadas. Esta normativa interior ya cumplió 15 años de vigencia, pero lejos de estar consagrada en la política educativa interior, no se ha conseguido garantizar su efectiva aplicación en nuestra división, sino que además el gobierno habilitó estos instrumentos legales que no significan otra cosa que un retroceso de muchos años en materia de rígido humanos”.

El acceso a la ESI es algo a lo que los estados están obligados. Además es lo justo, es un recto, nos ayuda a repensar vínculos, a pensar cómo vivimos nuestras infancias y juventudes de un mejor modo, más inclusivo”. Y resaltó que esa mirada “se enfrenta a un pensamiento conservador que propone seguir consolidando formas de discriminación, de segregación por variedad. No nos hace nada bien como comunidad que no se aliente algo que es respetar los rígido de pibes y pibas y que además es ley en Argentina.

Y tenemos una responsabilidad como Estado de que se cumpla nuestro acceso a una enseñanza laica, plural y que respete los valores democráticos”, señaló Díaz, quien asistió para compartir la experiencia del trabajo en torno a la ESI en las escuelas de la división de Buenos Aires.
Resaltó la importancia de la realización del primer convención por la ESI en el ártico del país. “En las provincias del ártico es muy fuerte el peso de lo religioso en el sistema educativo.
Díaz puso énfasis también en la vulneración de rígido que sufren los pueblos originarios de las provincias del ártico en esta materia.

Por eso resaltó que el convención realizado ayer y hoy incluyera el tratamiento de la ESI en relación a los pueblos qom, wichi y mocoví.