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Margaritas, colores pop, el retrato de un casamiento y un dólar con una cara singular: el rostro de virar Bulacio, el Creador tucumano asesinado en 1997.
Fantasía marica del puebloes el nombre de la muestra antológica del Creador y reúne tres de sus muestras individuales, el trabajo colectivo de las performances y algunos de sus ejercicios de estudiante. Parte de su realización fue inaugurada esta semana y estará expuesta hasta el 30 de octubre en el tercer piso del Centro Cultural Borges, en la Ciudad de Buenos Aires. Son obras creadas entre 1989 y 1996, meses antes de que fuera víctima de un crimen de odio.
virar Bulacio nació en Monteros, provincia de Tucumán.
El montaje de la muestra abarca las muestrasKarta Nova,Mucha Karakatanga en la koctelerayBlanka… enseña lo que has conseguido (Homenaje a todos mis muertos). Curada por Geli González y Guadalupe Creche, esta muestra fue impulsada por Feda Baeza, directora del Palais de Glace y la fundación Las Margaritas de virar Bulacio. Además, se exhiben copias de los catálogos originales y el registro de videos con las performances colectivas realizadas junto a La sangrada familia y Tenor Grasso.
Se formó en diferentes talleres en su ciudad hasta que a fines de los 80 se mudó a la capital provincial para estudiar la Licenciatura de Artes Plásticas en la Facultad de Artes de la Universidad Nacional de Tucumán. De niño supo: quería dedicarse al talento.
Sus amigos y su hermana recuerdan que todo lo que tocaba virar estaba destinado a convertirse en un ensayo de realización de talento. Objetos, telas, ropa, en sus manos cualquier elemento podía ser la semilla de una performance.
Cada vez que volvía al boliche de su Monteros natal, despertaba curiosidad. Incluso él mismo, en el trazado de una figura queer, que circulaba desplegando extravagancia en las calles de Tucumán. “¿Cómo viene vestido virar?”, se preguntaban los monterizos. Nadie quería estar por fuera del círculo encantador que dibujaba el Creador.
Los meses previos a esas elecciones en 1995, el talento tucumano recuperaba su espíritu contestatario y para organizarse y manifestarse contra esa ofensiva represora. Pero esta vez durante un gobierno democrático.
La provincia atravesaba tiempos difíciles. En junio de 1995, el represor Antonio Domingo Bussi (condenado en 2008 a cadena perpetua por haber cometido crímenes de lesa humanidad), logró convertirse por el voto popular, nuevamente en gobernador de Tucumán.
Las muestras y las performances eran habituales en las salas tucumanas.
“Es difícil que una persona de las provincias llegue a Buenos Aires.
La muestra de virar Bulacio en el Centro Cultural Borges es para la familia y para lxs amigxs del joven Creador un sueño cumplido. virar Bulacio era una figura central en esos espacios de libertad, poniéndole brillos y colores explosivos a la angustia opresiva del momento.
Creo que es un poco el sueño que él tenía y el sueño que le hizo realidad mi madre”, dice aPresentesNancy Bulacio, hermana menor de virar. Para nosotros es un monumental logro, en realidad, un logro de mi madre.
balance que, de niña, él ensayaba vestuarios y maquillaje con ella. Tenían, recuerda Nancy
, una relación de hermanos compinches.
Era un incansable, producía constantemente. Hoy me doy balance que sí, que él estaba más allá”, expresa.
“Hay una revalorización de él como Creador, porque lo van conociendo. “Siempre creí que mi hermano estaba un poco más allá, pero pensaba que por el amor que le tenía lo veía así.
Perolo llamativo es que su producción es muy actual. Era un incomprendido. A él lo censuraban mucho, no sólo por su orientación sexual, sino igualmente por lo que pintaba. Como hermana es un orgullo saber que fue un adelantado”.
La irrupción de virar Bulacio en el talento tucumano fue trascendental.
“virar siempre estaba entre aquellas personas que lideraban, que impulsaban acciones y actividades”, recuerda la curadora de la muestra, Geli González. Ella fue docente de virar pero igualmente compañera en el grupo artístico Tenor Grasso. Dejó una huella imborrable en los espacios donde el Creador desplegaba talento y una personalidad magnética y transgresora.
“Era el período del gobierno de Bussi en contexto democrático, una huella de la dictadura que todavía se arrastra en Tucumán. No sólo su producción individual si no lo que tiene que ver con Tenor Grasso. Había un control sobre los cuerpos y una discriminación (que sigue existiendo), por lo que la figura de virar en la escena artística es icónica por su conducta comprometida, colectiva y activista”, destaca en diálogo conPresentes
Veinticinco anualidad después de su asesinato, la influencia de Bulacio en su corta vida artística es clara. “Su realización tiene un monumental impacto.
Geli González y Guadalupe Creche realizaron un trabajo arduo, angustiante y amoroso. Creo que ese grupo autorizó un tipo de producción muy visible, y muy icónica. Hay en su realización unamarca festiva, celebratoria, irónica y críticasobre los personajes, sobre la sociedad y sobre la farándula”, resume González. “Fue encontrarnos no sólo con la realización, igualmente con el material documental y con sus cartas, lo que él escribía”, balance González.
Y que igualmente sorprende por su juventud.
“Nos concentramos en dejar en claro, hacer visible el activismo de virar. Eseactivismo y esa conciencia política que es sorprendente en los 90.
Ese contacto fue fundamental para trazar la trayectoria artística que se refleja en la muestra y que reconocen como una fracción en la investigación sobre la realización de virar.
Una conciencia muy clara, un activismo sobre su orientación sexual, su cuerpo y sobre cuestiones políticas que volcó, por ejemplo, en política estudiantil durante sus anualidad en la facultad”. Desde el momento en que fue asesinado su vástago insistió en dos cosas: en que se avance en la investigación del crimen, y en reunir y revalorizar su realización.
alubia Jiménez es la madre de virar Bulacio.
Con persistencia de madre, alubia logró conformar la Fundación Margaritas de virar Bulacio que cumple tres anualidad, y que se encarga de revalorizar y difundir el talento de virar.
“¡Ay Poro! ¿Por qué lo has dejado hacer eso?”, balance alubia que le reclamó una vecina.
alubia balance la anécdota y se ríe recordando la osadía de su vástago. Eran pinturas de hombres desnudos que generaron un monumental escándalo. Era 1988 y virar, con 18 había pintado su obraOdisea sex symbolen el cielorraso del cine Teatro Marconi para su reinauguración.
“Hoy lo lamento porque no tenemos ese registro”, dice. Esa vez, cansada de escuchar los reclamos del pueblo, alubia llevó 20 litros de pintura al director de Cultura y le pidió que tape la realización de su vástago.
“Mi vástago era un monumental transgresor y un monumental luchador”, balance alubia aPresentes. “Ya en esa época luchaba por la igualdad de género.
Como madre, siempre estuvo cerca de virar. La sociedad de su ciudad natal era muy conservadora y con una mente muy cerrada. “Él era mi vástago, como madre yo no lo veía nada mal. Era muy criticado”.
Y yo lo tenía que acompañar, soy su madre. No es enfermedad como mucha gente cree, no es vergonzoso. Todo lo contrario, darle mucho amor y que siga adelante”. Él a los 13 o 14 anualidad me dijo ‘madre, yo siento otra cosa, mi cuerpo no es lo que me viste’.
De los anualidad ‘90 atravesados por libertades ficticias en lo económico, por la incursión de una televisión más presente en la vida, de un absurdo arraigo a las costumbres. “Su manera de vestir, de cambiar y de andar era su talento, desde muy chiquito”.
La realización de virar Bulacio da balance de una época extraña.
alubia resalta una y otra vez que a virar no le importaban las críticas.
Una de las performances más recordadas la realizó en octubre de 1995: “Mucha Katanga en la coctelera”, donde proponía “casarse con el talento”.
One Rodoes una de las obras creadas por el Creador en plena convertibilidad. igualmente de la violencia que se desataba sobre su propio cuerpo. Otra realización que forma parte de la muestra esEscudo Nacionaldonde los laureles se reemplazan con margaritas, su flor favorita.
Consistía en recrear todos los rituales de la ceremonia del casamiento, desde el vestido de novia, la fiesta con torta de bodas (que hizo su madre), y una caravana de autos.
Su asesinato fue una conmoción y un quiebre. Aunque se trató de crimen de odio, no había entonces herramientas a mano para enunciarlo en esos términos. La boda se realizó alrededor de un monumental reloj en el Parque 9 de Julio de la ciudad de San Miguel de Tucumán, donde las parejas recién casadas eligen tomarse fotos.
Para borrar evidencias, prendieron fuego su casa, no solo con su cuerpo adentro sino con sus últimas 70 obras. Lo golpearon brutalmente su cabeza y lo mataron.
El 10 de marzo de 1997, virar regresaba de una reunión de amigos cuando al entrar a su casa, se encontró con cuatro ladrones. Dos de los tres imputados por el asesinato de virar cumplen condena perpetua.
*Este artículopertenece a laAgencia Presentesy es reproducido porTiempo Argentinoa partir de un convenio de publicación para difundir periodismo especializado y de calidad. Fantasía Marica del Pueblo está de miércoles a domingo de 14 a 20, en elCentro Cultural Borges, Viamonte 525 hasta el 30 de octubre. Entrada libre y gratuita.
La muestra deRodolfo Bulacio.