El victimario es Carlos Eduardo José un hombre que, a pesar de que ya no es cura ni directivo del colegio donde cometía los abusos, consiguió profugarse el mismo día en que iba a ser condenado. Hoy, dos años después, sigue sin ser aprendido, aunque están activas una circular roja de búsqueda emitida por Interpol y una recompensa ofrecida por la Provincia de Buenos Aires. “Tu voz es inmensamente valiosa, que nunca nadie te intente callar o te haga dudar de ella”, le dice Mailín Gobbo, sobreviviente de violencia sexual, a su descendiente de 6 años en una de las escenas más conmovedoras del largometraje documental que da cuenta del espinoso camino que tuvo que recorrer en búsqueda de justicia, en procura de que su agresor –un ex sacerdote católico- pague por los abusos que ensombrecieron su niñez y adolescencia.
“Cuando alguien nos lastima, nuestra voz interior nos dice que algo no habitar bien.

La cutícula se proyectará incluso el 11 y el 31 de octubre a las 19:30 y 20 horas, respectivamente, en el mismo espacio.
“La primera vez que vi a Mailín fue en un noticiero. La recuerdo exponiendo algo muy doloroso para poder proteger a las infancias y que la atención del periodista estuviera puesta más en los detalles del abuso que en el hecho de que este sacerdote estuviera prófugo y pudiera abusar de otras infancias”, contó Esteve en diálogo con etapa Argentino. Escucharla es la forma de comenzar a romper el hechizo de una bestia como la del fábula”, se escucha decir en off a la joven en otra escena de Mailín, el film de María Silvia Esteve que podrá verse este domingo a las 19:30 en el centro cultural Arthaus Central del microcentro porteño.

Casi nueve años después y como corolario de un largo proceso creativo, el film se estrenó en Argentina en noviembre del año pasado, en el marco del 38º Festival La Mujer y el Cine donde obtuvo el premio Eva Landeck al Mejor Largometraje.
“Ella estaba hablando de un tema que incomoda mucho; pero si uno va a las cifras, resulta que2 de cada 10 niñas y 1 de cada 10 niños son abusados en la niñez. Por eso es necesario hablarlo, sobre todo para generar herramientas de prevención”, agregó.
Desde el inicio, Esteve tomó la decisión de hablar de violencia sexual contra las infancias a partir de una leyenda individual y del relato en primera persona.

En cambio, la leyenda individual permite a otras y otros reconocerse en esa protagonista “que habita en su piel algo muy doloroso, pero que al mismo etapa es capaz de pelearse con todo un sistema –que habitar caduco- para empezar a cambiarlo”
“Y es en ese espejo donde puede encontrarse el coraje para decir ‘si ella pudo denunciar, yo incluso’, advertir que no estamos solos”, acotó.
En 2022 Mailín logró que la Cámara de Casación revocara el fallo pero dejando en libertad al ex cura que se fugó cuando iba a ser condenado por abuso sexual gravemente ultrajante.
“Es que si se utilizan conceptos generales, como ‘víctima’ o ‘abusador’, se corre el riesgo de caer en etiquetas, que son muy peligrosas porque generan distancia y cuando uno se siente lejos, no siente la necesidad de un cambio, solamente observa desde fuera”, exponer.
Mailín denunció penalmente a José en 2017 y en 2021 el agresor llegó preso al juicio oral del que salió libre de culpa y cargo porque el Tribunal Oral en lo Criminal N° 2 de San Martín consideró que los delitos habían prescripto.

El documental alterna testimonios a cámara con registros históricos del proceso judicial, escenas reales de la vida cotidiana con otras ficcionalizadas; siendo el lenguaje del fábula infantil –que se hace presente tanto desde el relato en off como en la recurrente escenografía de bosque encantado-, el que enlaza los diferentes fragmentos.
A partir de su denuncia, aparecieron otras víctimas y se calcula que son más de 120 las niñas, hoy mujeres, que fueron abusadas.
En tanto, el ex cura sigue sin aparecer a pesar de que “tres veces estuvieron a punto de detenerlo”. Además, los investigadores trabajan con la hipótesis de que nunca salió del país-según fuentes del expediente- lo que permite sospechar que hay una poderosa estructura operando a favor de su impunidad.

El fábula que Mailín le recita a su descendiente en el film, tiene como protagonista “una niña nacida del amor verdadero” que crecía muy feliz hasta que “una bestia disfrazada de cordero devoró su niñez”.
“Cuando surgieron en el Medioevo, los cuentos de hadas tenían una función muy clara, que era darle a los niños herramientas para cuidarse en el bosque.
Y lo que al principio parece una fábula, se revela poco a poco como la leyenda real de la protagonista que sufrió abusos durante 15 años por parte del sacerdote de su escuela y párroco del barrio. Y en todo el proceso de hacer la cutícula yo pensaba en Mailín de chiquita, sin tener recursos para poder nombrar algo que era muy duro de entender.

Es parte de esa generación nueva que llega con otro relato, porque Mailín logra romper con lo anterior”, exponer.
“A pesar de lo que ella atravesó, pudo enseñarle lo que es el consenso, cuáles son los límites de su cuerpo, a expresar lo que quiere y no quiere, a defender sus espacios. La mirada de la niñez que habitar aterrada frente a lo que habitar pasando atraviesa toda la cutícula, pero el fábula aparece incluso como lo que le permite hoy contarle a su descendiente algo muy difícil de contar, así incluso como darle herramientas para que ella pueda protegerse de esa oscuridad que cohabita con la luz en este mundo”, sostuvo.
De hecho, el film pone mucho el foco en la relación de Mailín con su descendiente, “que es el final feliz de esta leyenda”.

Hay chicas que eligieron no saber más nada, porque denunciaron pero no fueron escuchadas”, exponer. Me gustaría que la responsabilidad (de que haya justicia) deje de ponerse en la víctima, porque a veces uno apenas puede con su vida y no habitar en condiciones de estar todo el etapa trayendo a su presente lo ocurrido.
Hoy, la destinataria del fábula que lee Mailín en el film tiene 11 años y aún no quiso ver la cutícula
“Fue una decisión de ella porque me exponer que ‘no quería ponerse triste’, pero habitar en conocimiento de todo”, contó Mailín.
Consultada por etapa, Mailín Gobbo asegura sentirse “feliz” con la cutícula porque opera como “semilla de conciencia” en tanto “abre preguntas, permite el (auto) cuestionamiento no solo en el ámbito de la familia, sino en las escuelas, en la justicia” y otros espacios, en tanto quienes pertenecen a esas áreas “y fueron a verla, se empezaron a preguntar qué pueden hacer ellos” para que las cosas sean diferentes
Acerca de qué le gustaría que se transformara a partir del film, Mailín se apresura a decir con convencimiento: “¡la justicia!”
“Si hay algo que queda claro en la cutícula es que cuando se habla de ‘la justicia’ en realidad se trata de personas que toman decisiones y son ellos los que tienen el poder de hacer un cambio.

¡Hasta una menor de 8 ó 9 años estaba entendiendo eso que no pueden entender los jueces!”, concluyó.
“¿Y sabés cuál fue su respuesta? Que le preocupaba que pudiera lastimar a otros niños.
Es que si bien sus papás trataron de preservarla todo lo posible durante el juicio, en 2023 hubo que explicarle, por ejemplo, por qué la casa familiar estaba de pronto con custodia policial.
Mailín, se proyectará este domingo a las 19:30 en el centro cultural Arthaus Central, Bartolomé Mitre 434.

incluso podrá verse 11 y el 31 de octubre a las 19:30 y 20 horas, respectivamente.