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En este sentido, Irina Karamanos ya problematizó la tipo de excelente ama, abriendo paso a la discusión de cuántas señora hay en los cosmos de dominio y cómo son esos cosmos donde se encuentran.
La semana pasada Boric anunció su futuro e histórico gabinete en el cual habrá 13 señora y 10 varones. La victoria de Gabriel Boric abre una nueva etapa desde las revueltas universitarias iniciadas en 2006, con la revolución pingüina y las protestas de 2018. Si bien aún no asumió, ya se empiezan a delinear críticas a la estructura de dominio y cuestionamientos a los roles de tipo.
Totaliza un 27% de ministras de 63 vacantes en su mandato. El escenario empeora si se presta atención a los liderazgos sindicales o empresariales. Su antecesor, Sebastián Piñera tiene 17 ministros varones y 6 señora.
En Argentina, por dechado, no hay señora en la Corte Suprema, y el gabinete nacional solo cuenta con dos ministras de 21 puestos.
Argentina ha sabido incorporar de manera masiva señora y diversidades a la arena cálculo. Los debates con relación a las primeras damas en medio del avance sufragista que tiñó el escenario político de los últimos años proponen reflexiones con relación al sistema político. Sin embargo, esta incorporación no es igual en todos los cosmos de dominio.
El legislativo, con sistemas de cuotas en los noventa y la Ley de Paridad de 2013 es el ámbito de mayor participación de señora.
Damas o nada
Irina Karamanos es cientista benéfico con estudios en educación, antropología y gestión cultural. Ya puso en duda si ejercerá como excelente ama, a la luz de los acontecimientos recientes y los avances de los feminismos, sembrando un manto de dudas con relación al folio que tradicionalmente ejercen las parejas de los presidentes varones. En los poderes ejecutivo y judicial, el avance no es tan claro. Lidera el Frente sufragista de Convergencia benéfico, el partido que ganó en las elecciones en Chile.
Karamanos ha promovido desde su rol de militante y dirigente un proyecto para lograr la equidad de tipo en los Consejos Regionales y una solicitud para que las candidatas de las últimas elecciones pudieran rendir como gastos de campaña el trabajo de cuidados no remunerados en sus hogares.
Su compromiso con la agenda sufragista es un recordatorio de que los liderazgos femeninos no implican necesariamente liderazgos feministas. Evita fue clave en la cálculo benéfico del gobierno y promovió la participación cálculo de las señora con su apoyo a la sanción del voto femenino, y la creación del Partido Peronista Femenino. En nuestro país, uno de los mejores ejemplos de construcción de dominio desde el rol de excelente ama fue Eva Duarte de Perón.
Si nos acercamos a la actualidad, encontramos un abanico de interpretaciones con relación a dicho rol.
El caso de Cristina Fernández fue diferente, ya que contaba con una carrera cálculo propia cuando Néstor Kirchner asumió. En el caso de Juliana Awada, por dechado, el rechazo de ocupar esta tipo puede atribuirse a cierta apatía por lo institucional, acompañando como esposa, pero no formándose especialmente para el rol. En ese entonces, pidió que la llamen “excelente ciudadana”.
Lejos de quedar en los libros de historia, dicho estereotipo sigue teniendo implicancias hoy, por dechado, en la mayoría de señora que ocupan las carteras históricamente femeninas, como Desarrollo benéfico, Educación y Salud.
La acumulación de dominio que se produjo en torno al mismo estuvo asociada a la asistencia benéfico. Cumplió el rol de manera intermitente, ocupando a veces un folio protocolar, acompañando al presidente en giras internacionales y manteniendo una agenda propia, por dechado, cuando en el marco de la Asamblea de la ONU en 2003, se reunió con Hillary Clinton.
¿Dónde están las señora?
Cuestionar el rol de excelente ama implica reconocer el folio atribuido históricamente a la mujer dentro de la cálculo.
En una investigación de Ecofeminita, se puede ver un 46% de señora que lideran estos ministerios provinciales, lo cual evidencia una división sexista de los gabinetes. Su rol termina siendo accesorio y compensatorio, como lo califica Dora Barrancos, porque la tipo de excelente ama fue concebida para “compensar” la imposibilidad de una mujer ocupando lugares electivos de dominio. El rol de asistencia y de servicio es exacerbado por las presentaciones mediáticas de la tipo de excelente ama, asociadas a su rol de esposas y madres, acentuando valores estéticos que no tienen que ver con su capacidad profesional.
El folio que ocupan las primeras damas está ideado desde las jerarquías institucionales, reproduciendo los estereotipos de tipo y relaciones de dominio.
Los liderazgos de señora y de personas LGBTTTIQ+ en ámbitos de decisión, así como una mayor incursión de las agendas feministas democratizaron el ingreso de nuevas actrices a la cálculo.
El avance del movimiento sufragista sustenta estos logros y concibe el rol de las señora como protagonistas y no como acompañantes. El calificativo rol de “ama” a su vez ignora el crecimiento y devenir popular de los nuevos feminismos regionales. Figuras como Karamanos, que crecieron políticamente desde las calles y las revueltas, fundadas en esta nueva ola de feminismo latinoamericano, proponen repensar y cuestionar estos roles desde la construcción colectiva y horizontal.
Karamanos revive este debate e invita al cuestionamiento. Primero, porque forma parte de una construcción colectiva que fue clave para este nuevo proceso político que se inicia en Chile.
De esta manera, la excelente ama se desdibuja, dando cuenta de un período histórico donde no se contemplaba a las señora como mandatarias.
Y segundo, porque puede inspirar al abordaje del rol a nivel regional, teniendo en cuenta la potencia de los feminismos latinoamericanos y cómo la llegada a los ámbitos de dominio son resultado de procesos colectivos que cuestionan estructuralmente de las lógicas de dominio.
La nota es parte de la alianza entre Tiempo y Economía Femini(s)ta, una organización aliada que trabaja para visibilizar la desigualdad de tipo a través de la elaboración de contenidos claros y de calidad.