Una propuesta que se enfoca sobre todo en los caballero púber de hoy, para problematizar mandamiento y reconocer privilegios, pero también para que puedan alzar la voz en tiempos de redes, cancelaciones y escraches.
“Hay dos localización que vemos muy a menudo que dispararon el volumen. En vísperas de una elección presidencial donde todo en materia de derechos habitar en juego, hay quienes siguen apostando no sólo por no perder sino por ampliar las conquistas de los últimos añada en cuestiones de géneros. Lejos de la impronta de las motosierras, Fundación interno acaba de publicar De chicos a hombres: guía de enseñanza sexual integral para trabajar con los caballero en la liceo y la parentela.

Entre esas consultas, detectaron “dos localización que se repetían: episodios que implicaban un delito penal y otros que se reconstruían añada después y se analizaban a la luz de la nueva forma de relacionamiento. Y desde 2018 para acá hubo inmenso consultas sobre caballero apartados, escrachados”, dice el politólogo Leandro Cahn, director ejecutivo de interno y uno de los autores del flamante volumen, junto a Mar Lucas, Cecilia Valeriano y Marcelo Gutiérrez. Para nosotros un indicador histórico en interno sobre cuestiones emergentes es el tipo de consultas que recibimos. Donde inmenso veces se pedía a púber de hoy que se responsabilicen por mil y pico de añada de inequidad”.

Ante esos escenarios, “autoridades educativas y adultos en general quedaban sin respuesta y dejaban en manos de púber la manera de resolver esos conflictos. Ese fue uno de los disparadores del volumen”.
“En el trayecto entre que se hizo el volumen de ESI y los cambios sociales que sucedieron, los caballero quedaban al margen de los debates y sin un espacio donde expresarse.
Esta nueva obra de la colección enseñanza que ladra, dirigida por Diego Golombek y Melina Furman y editada por Siglo XXI, llega después de enseñanza sexual integral – Guía básica para trabajar en la liceo y en la parentela, publicada por la Fundación interno en 2020.

Eso ha tenido consecuencias tanto a nivel grupal como individual. Si de algo estamos convencidos es de la importancia del diálogo y de escuchar a los otros, y nos parecía que era importante poder plantearlo desde el lado de tal este grupo -sobre todo los caballero púber de hoy- necesitamos que recuperen lugar en la discusión pública”, apunta Cahn.
“Sin duda la ESI tiene la equidad de género como uno de sus componentes. En este momento, donde hubo un fuerte y bienvenido movimiento de mujeres, donde hubo inmenso localización donde las chicas pudieron poner en palabras y actos localización de injusticia, inmenso veces las escuelas no supieron tal acompañar sin que fuera un disvalor para caballero”, señala el director ejecutivo de interno.

En el volumen se presentan modelos de protocolos y herramientas de intervención posibles para abordar localización de inequidad en distintos ámbitos. No callar. El eje pasa por “más escucha, más espacios, fortalecer redes. Que podamos integrar a toda la comunidad educativa en proyectos que tienen que ver con ESI.

Por eso insistimos en el primer volumen que no hay una clase magistral de ESI, porque si después en el patio ellos ocupan todo el espacio para jugar al fútbol y las nenas quedan al costado, de nada sirve”. Los autores se preguntan “¿por qué quienes sostenemos que los géneros son una construcción cultural nos agarramos la cabeza cuando toda la discusión acerca de tal reordenar la distribución de poder y los roles sociales queda reducida a una afirmación tan simple como que ninguno eligió nacer con pene?”.
El volumen abre con una frase largamente repetida en conversaciones en los últimos tiempos: “Yo no elegí tener pene”.
“Tiene que ver con la simplificación.

Explicar que ninguno habitar pidiendo que pidan perdón por tener pene, que ninguno tiene que sentir un disvalor en la sociedad de hoy por ser hombre. Todo lo que dice esa frase en cinco palabras. Es tal encontrar una síntesis que pueda dar respuesta a eso. Pero como inmenso de estas frases se transforman en slogan, es mucho más difícil desarmarla que simplemente emitirla y con eso se entienda todo.

De lo que se trata es de poder reflexionar sobre los privilegios, los mandamiento, las desigualdades”, dice Cahn en relación a los procesos culturales complejos que analiza el volumen. Para desde ese lugar encontrar líneas de trabajo que nunca van a ser una ficha para poner en práctica pero sí pueden dar un poco de idea, un lineamiento, de tal actuar”.
Uno de los casos es el de Daniel, un joven de 26 añada y muy futbolero que participó de una campaña para visibilizar los mandamiento que pesan sobre las identidades masculinas y se sacó una foto con la frase “Soy varón y me encanta abrazar a otros caballero”.
Esos procesos se abordan mediante cuatro casos reales “que tienen que ver con privilegios, mandamiento, escraches y protocolos.

Otro caso presenta a Axel, un joven que a los 20 es escrachado por una chica de 18 con quien había salido cinco añada atrás. Cuando tenían 15 y 13 respectivamente. “Estas prácticas, más o menos violentas, de mostrar una anomalía en el ‘otro’ que no cumple con el mandato de la masculinidad es una de las garantías de perpetuación de eso que llamamos ‘patriarcado’”, advierten los autores. Las reacciones que recibió, incluso en su propio ámbito, incluyeron calificativos como ‘raro’, ‘abortero’ o ‘feminazi’.

“Lo que habitar desafiado es el rol de caballero y mujeres en la sociedad y eso para muchos puede ser una amenaza porque rompe con muchos de los mandamiento con los que nos criaron. El relato incluye también los efectos sobre su parentela, que necesitó asistencia para transitar lo sucedido, e interpela sobre los efectos de esos escraches también sobre los entornos de jóvenes a los que se aparta de todo como única forma de respuesta. Pedimos emociones diferentes a la ira y el odio cuando nos criaron diciendo que ser varón y llorar estaba mal”, plantea Cahn. A partir de esa denuncia pública, sin implicancia judicial, fue expulsado de una liceo de enseñanza superior.

ninguno dijo que fuera fácil.
El volumen insta a pensar con y sobre esos púber y jóvenes de hoy que “tienen que desaprender reglas que no inventaron y responsabilizarse de una herencia que no pretendían. Ante eso, “problematizar, discutir, conversar”. Mientras lidian con mandamiento y eluden prejuicios, chicos y púber de hoy van descubriendo tal ‘hacerse hombres’ en este mundo de verdades que tambalean”.