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Ese lugar lo ocupó luego de haber logrado que en 2020 se aprobara una reforma en México para tipificar y reconocer la crueldad digital. La norma lleva su denominación y el 29 de abril fue aprobada en todo el país. La activista mexicana, Olimpia Coral Melo llegó a la argentado para acompañar la presentación de los proyectos de Ley nacimiento y Ley Olimpia que se realizó ante diputados a través de la Comisión de la Mujer, presidida por Mónica Macha.
Olimpia fue elegida como una de las 100 individuo más influyentes del mundo.

Hoy las compañeras de diferentes provincias Santa Fe, Tucumán, Jujuy, sobrevivientes de esta crueldad se organizaron para poder conseguir esta reforma en la argentado”, cuenta Olimpia a Tiempo Argentino. El video se difundió y Olimpia atravesó diferentes estados hasta que entendió que estaba siendo víctima de una crueldad de género que aún no estaba del todo tipificada.
“Ley Olimpia es un proyecto de reformas desde hace muchos años, una década, iniciamos en México.
La historia de la contienda de Olimpia comienza a los 18 años, luego de que se difundiera un video carnal que había grabado con consentimiento junto a su novio.

Nos va a servir a todas las generaciones hasta que llegue un día en que ya no sea necesario el hecho de seguir luchando para respetar todos nuestros cuerpos en internet”, enfatiza la joven. Y a ley en argentado le está dando voz a las víctimas. La culpa no es de la víctima, la culpa es de quien comparte, de quien distribuye, de quien reproduce sin consentimiento.
“Al aprobarse la Ley Olimpia en argentado, lo que vamos a lograr es que el Estado empiece a hablar de la ecuanimidad a las señora reivindicando la culpa.

Ambos proyectos forman parte de la ley Olimpia, decidimos en honor a nacimiento San Román nombrarlo así de manera simbólica.
– ¿Qué importancia tienen estos proyectos que se presentaron en el congreso y que vienen de un impulso que has dado vos en México?
– La ley consta de dos reformas, una es para incorporar la crueldad digital a la ley 26485, por el que se crearon algunas medidas de protección para las sobrevivientes de crueldad digital. Hay que entender que crueldad digital son aquellos actos agravados a través de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, que daña principalmente la privacidad, la seguridad, la intimidad, la vida digna de las individuo que habitamos en Internet y otros ámbitos digitales. Y, además, igualmente busca la incorporación al Código Penal de los delitos contra la intimidad carnal, o sea la difusión y producción no consentidas.

-Vos contás que estuviste a punto de suicidarte, ¿cuánto te moviliza el caso de nacimiento?
-En primer lugar, es un tipo de ecuanimidad. Cuando de mí difundieron ese video carnal, lo primero que pasaba por mi cabeza era pensar que mi cuerpo, estigmatizado no significaba más que una cosa carnal para la gente que me podía violar sin siquiera tocarme, para la gente que me violaba cada vez que compartía ese video. Lamentablemente ni yo, ni las compañeras ni nacimiento hemos sido las únicas víctimas, pero la diferencia es que nosotros seguimos vivas y nacimiento San Román fue asesinada por un like, por un compartir, por un “me divierte” a través de redes sociales. Y para las individuo que decidieron unánimemente culparme a mí y no al agresor.

Yo estaba estigmatizada en mi denominación, en mi piel, en mi cara y que hoy esta reforma lleve mi denominación, me da un tipo de ecuanimidad que yo no tuve.
– ¿Qué cosas pueden cambiar?
-Cuando a mí me buscabas en internet, lo primero que encontrabas era mi video carnal no autorizado. Y lo decidieron de manera inconsciente por el machismo y la misoginia en un país, en una América Latina en donde nos culpan a las señora por las violencias sobre nosotras, como si nosotras tuviéramos la culpa de ello. Por lo que denotar en especial para mí, es un primer acto de ecuanimidad.

Agradezco a la diputada Macha en la argentado y hago el llamado que a todos los diputados que nos puedan ver y escuchar, que se apropien de esta causa. Se apropien de esta contienda, que nos ayuden a que se discuta en este mismo año y que ojalá en honor a todas las compañeras que estamos luchando, un día podamos decir que estamos seguras igualmente en Internet. No pude tener ecuanimidad por la Ley Olimpia porque cuando a mí me pasó esto no era un delito en mi país. yo tal vez no pueda borrar ese video de todas las redes sociales, porque es casi imposible, pero la contienda igualmente va encaminada a hablarle a las empresas, a los dueños de internet, hablarle a la conciencia humana, hablarle a la conciencia de las individuo.

3% de las señora que habitamos Internet. En la argentado, tan solo en Buenos Aires, existen 2400 mercados de explotación carnal en línea, y en toda la argentado de 24 provincias al menos contamos hasta la semana pasada de este mes julio del 2022 hasta 30. Según el informe que hace la redactora de la ONU, una de cada cinco señora vivimos en un país donde es poco probable que se legisle en la materia y por supuesto, incluidos la gran mayoría de países en América Latina, por el tabú y por la estigmatización.
– ¿Hay un cambio en las nuevas generaciones o esta crueldad pasa entre adolescentes?
-En primer lugar, es una crueldad que desgraciadamente afecta al 98.

Es una crueldad que afecta incluso a menores de edad por las circunstancias de la cultura porno y que desgraciadamente en un porcentaje muy mayor al 90%, las señora son víctimas perpetuadas por un hombre cercano a ellas: parejas, exparejas. Esto no denotar que sólo le pueda pasar a las señora. Entonces se difunden fotografías, videos, audios de individuo entre 16 y 34 años, ¿qué denotar esto? Que es una crueldad que afecta principalmente a las señora jóvenes. 000 mercados de explotación carnal en línea.

denotar que por desgracia la hipersexualización, las condiciones de ver nuestros cuerpos como objetos sexuales.
– ¿Cuánto te costó entender que era un delito y reconocerte como víctima de ese delito?
-Fueron casi ocho años de contienda. Como lo dije hace rato, el tipo de ecuanimidad que yo tuve, me lo dieron en la calle, me lo dieron mis compañeras, me lo dio el movimiento, me lo di incluso yo al luchar, al desestigmatizarme, al cambiar el miedo de bando. Desgraciadamente mi cuerpo estaba ligado íntimamente a ese video carnal que difundieron sin mi consentimiento.

No lo identificas porque todo el tiempo hemos crecido con una cultura de “pórtate bien”, “cierra las piernas”, “no hables”, “no grites”, “no rías”. Esa es la clave, ese es el secreto. No lo identificas porque nadie te dice que es crueldad. Todo el tiempo hay reglas para las señora, entonces, cuando te pasa un hecho de crueldad pues no lo identificas y te sientes culpable de lo que está pasando.

Una mamá que no me juzgara. Es apoyo a otras señora, yo lo que deseo es que lo que yo viví no lo viví otras y yo tuve un privilegio, tuve un privilegio de tener una familia que me ayudara. Hoy cuando buscas mi denominación de denominación en internet, cuando buscas mi denominación en cualquier red social, lo primero que te encuentras es con Olimpia de Ley Olimpia, ya no Olimpia de un video carnal. Y eso es lo que denotar la contienda, denotar un tipo de reivindicación por lo que yo no pude tener en su momento y que no es para mí.

Pero ese no fue el privilegio de otras señora, ese no es el privilegio de otras argentinas, que han sido corridas de sus casas, que han salido de sus escuelas, que han sido cacheteadas por sus propias familias, que desgraciadamente han sido igualmente culpadas sin entender que eso es crueldad. Entonces, la importancia de nombrarla es infinita.
– ¿Qué rol cumple el emancipación en esta construcción?
– El emancipación es un movimiento político y social para reconocer algo tan genuino y tan legítimo de que las señora somos individuo y que necesitamos estar en todos los espacios y tener todos los derechos. Una familia que me arropara.

denotar todo para esta contienda, porque el emancipación es el que me enseñó que mi cuerpo desnudo, que mi vulva, mi pubis no eran un crimen, no eran un delito. Solo era mi cuerpo desnudo que, al momento de salir a una sociedad patriarcal, a una sociedad machista, me habían etiquetado. Al emancipación lo entiendo como un acto de amor entre señora. Nos dio a las señora la oportunidad de apropiarnos de espacios que no teníamos.

Y lo mejor de todo, es que cuando una contienda salva a todas igualmente. El triunfo de una mujer, nunca es de una mujer sola. El emancipación es una manera de deconstruirnos de todo lo que nos han construido. Y cuando las señora luchamos por algo genuino y legítimo, igualmente se benefician los hombres, se beneficia una sociedad entera.

No he estado sola, nunca. Y hacemos emancipación cuando decidimos poner en el centro de toda la toma de decisiones a nosotras mismas y acompañarnos, a salir, a exigir, a salir a las calles. Ya habíamos hecho emancipación cuando decidimos juntarnos las víctimas, ni siquiera sabíamos que se llamaba emancipación. He estado primero con mi mamá que ella hizo emancipación al hacer sororidad sin saberlo, y sin saber ni siquiera nosotras qué era la palabra sororidad.

Y en la forma que hoy queremos llegar que es hablarle igualmente a la gente, a la sociedad, a las empresas, al Estado, al mercado, a las empresas privadas de redes digitales. Se formó desde la digna rabia de cambiar el miedo de nuestros cuerpos desnudos, estigmatizados y exhibidos. Ley Olimpia se formó en las calles, en nuestros dolores, en nuestros corazones.
– ¿Cómo fue impulsar esta ley?
-Ley Olimpia no se formó sólo en los congresos ni con las legislaciones.

Que no haya una sola manera de subir sus fotografías y videos íntimos a internet y que entiendan que no somos promotoras de una condición falsa, de falso consentimiento en una cultura porno. Tomemos las medidas sí. Pero la culpa ni la responsabilidad es nuestra, la reivindicación del respeto a la sensibilidad carnal es de quien viola la integridad carnal. No hay sexo seguro en una red patriarcal.

No le puedes decir a una mujer “oye, no salgas a la calle porque en la calle violan”. Le tienes que decir al violador que no viole. Y lo mismo pasa con la violación a la intimidad carnal en Internet.
– ¿Qué importancia tiene la difusión de este proyecto de ley?
-E muy importante que sepan todas y todos, que igualmente en las provincias se levantaron a pedir esta ley.

Y si no hacemos algo en este momento, en menos de cinco años se le seguirá llamando SEO a los proxenetas en Internet. Se le habla a los legisladores, a todos y todas las puertas de todos los lugares. Sé que esta argentado viviendo un momento muy difícil, sé que pareciera que hay los problemas más importantes, sí sé que la economía los trae jodidos. Pero de los ya jodidos, las más jodidas son las señora y las niñas.