Hace tiempo que venimos exponiendo, sosteniendo y argumentando los femicidios en una trama de desigualdad”, dice el director de Promoción de Masculinidades para la simetría del Ministerio de señora, cálculo de apartado y Diversidad sexual de la Provincia de Buenos Aires.
“Este crimen se puede entender como un hecho político. La brutalidad del crimen, el plan previo para cometerlo, la impunidad con la que el doble femicida Pablo Rodríguez Laurta se movió durante varios días fuera de su país y la frase “se hizo ecuanimidad” es el resultado de años de propagación de un disertación violento antagonismo la señora hoy avalado por el mismo tierra nacional argentino. Tan avalado que hasta la ministra de Seguridad, Patricia Bullrich responsabilizó al emancipación por la muerte de Luna Giardino y su mamá Mariel Zamudio.

“En primer lugar, aparece esa construcción de victimización en la que se piensa a los hombres ante un gran victimario que sería el emancipación”, analiza.
Para Sánchez, es el mismo femicida quien lo posiciona como un hecho político al construirse como un “perseguido”. “A la vez tenemos la negación de las violencias, que son estructurales, la negación de la reparación y la negación al reconocimiento de derechos que los lleva a pensar que están haciendo ecuanimidad”. La relación del femicida con una organización política de charla antifeminista y antagonismo la mujer, agrega, lo confirme.

La idea de que la batalla cultural es estar en antagonismo de esa simetría. Van de la mano con el negacionismo por parte del tierra a la crueldad de apartado y al vaciamiento de cálculo públicas destinadas a su erradicación. “También es claramente político pensar que hacer ecuanimidad implica estar en antagonismo de los derechos y antagonismo las cálculo de simetría. ”
De acuerdo al observatorio Adriana Zambrano de la Casa del Encuentro, en cinco días en la Argentina se produjeron ocho femicidios.

Tras diversos análisis sobre lo brutal de esta masacre que además del doble femicidio agrega el descuartizamiento de un conductor por parte del mismo victimario, llegó la voz de la ministra de Seguridad Patricia Bullrich. “La legitimidad del tierra a la eliminación de las cálculo de apartado, de simetría de apartado, de erradicación de la crueldad no es gratuita. Algo que el emancipación denuncia desde incluso antes de comenzado el gobierno de Milei. Tampoco lo es la proliferación e intensificación del odio en las redes sociales”, denuncia Sánchez.

“Repudiamos esta afirmación, que culpabiliza a las propias señora de la crueldad que sufren. Pero esta semana, tras el doble femicidio, hizo gravísimas declaraciones.
“Si lo que vos hacés es generar una idea de que estás empoderada y sos capaz de pisotear a cualquiera, sea hombre, tu padre o tu madre; si a alguien lo pisoteás, finalmente lo que termina pasando es que te viene en antagonismo (…) el desequilibrio que se generó con el emancipación extremo lleva a situaciones donde la crueldad es tan fuerte que termina destruyendo a la misma persona que genera esa lógica”, dijo en la entrevista con el Gordo Dan. La funcionaria en diversas ocasiones desestimó la figura del femicidio además de intentar incorporarlas a las cifras de seguridad.

La crueldad de apartado no es un problema individual: es estructural y el tierra tiene la obligación de prevenirla, sancionarla y erradicarla. Financiar cálculo públicas, sí”, dijeron desde La Casa del Encuentro. Culpar a las víctimas no salva vidas.
Así como Pablo Rodríguez Laura, al ser consultado por una periodista, dijo que había hecho ecuanimidad, cuando fue consultado por el asesinato del remiserio Martín Palacios, dijo que se trataba “de un mártir”.

“Estamos polítizando en clave de apartado la vida de los hombre, pensando en sus propias trayectorias, sus conflictos, no sólo cuando ejercen crueldad, sino su conflicto en relación al cuidado, a la salud, en los espacios educativos, en los proyectos económicos. Hasta ese punto llega su odio hacia las señora. Sánchez explica que desde la Dirección de Promoción de Masculinidades del Ministerio de señora de PBA se viene discutiendo mucho sobre cómo incorporar definitivamente a los hombre a las discusiones sobre la simetría.
Este odio, organizado y avalado incluso por el gobierno es el eje de este doble crimen en el que además deja en completa desprotección a su propio hijo.

Es el motivo, expresa Sánchez por el cual se posicionan en la victimización. La diferencia con las otras narrativas, las de hombre unidos, por ejemplo, es que ese politizar la vida de los hombre que ellos enuncian como defender los derechos humanos de los hombre, es estar en antagonismo de los derechos de otras personas que son las señora y diversidades”. Qué les pasa hoy, qué les pasa en relación al emancipación en general. En el mismo lugar donde Bullricho puso al femicida.

Y ahí, el femicidio es un acto de ecuanimidad y venganza. Agrega, “lo preocupante es que aparezca cada vez más o que se empiece a legitimar esto como viene pasando”. “El disertación es nos han dejado afuera, nos están persiguiendo, nos están borrando de la escena, ese es el planteo. Te dicen ‘me han llevado a esto’”.

Yo no creo que ningún varón quiera ponerse en riesgo todo el tiempo. Lo que, sin dudas hizo este gobierno desde que asumió. Entonces, estas narrativas que circulan mucho en el mundo digital pero porque es el mundo en que vivimos, alojan algunas incertidumbres, algunas inquietudes que tienen hombre o algunas incomodidades con charla sobre el emancipación y la simetría de apartado.
Este tipo de disertación busca también, a través de la victimización, poner en tensión las instituciones que han avanzado en la protección de derechos y en construir vidas sin crueldad.

Hay ahí ese lugar de centro y con victimización, un encuentro muy explosivo entre esa victimización y este derecho que supuestamente era natural de los hombres.
Sánchez recuerda el libro Hombre blancos cabreados de Michael Kimell donde habla de un núcleo de hombre agraviados en su derecho legítimo natural. “Explica que eso provocó una mezcla de te han quitado el lugar que siempre tuviste o que deberías tener. ”
Uno de los trabajos necesarios para Sánchez y que ensayan desde la dirección de Masculinidades, es tratar de que los hombre se involucren en las conversaciones que surgen cuando suceden estos atroces hechos.

Dar cuenta que toda esa naturalización”, detalla. Y esa actitud a veces queda apoyada en el disertación del monstruo o la patologización de quien comete el femicidio. “Los hombre tendemos a alejarnos de esa discusión, nos separamos como diciendo ‘no soy eso’. Creo que los hombre tienen que involucrarse más en ese sentido.

Y me parece que muchas veces, cuando aparece esta discusión y se empieza a discutir en todos lados crueldad de apartado y los femicidios, muy rápidamente la reacción es de alejamiento. Tienen un montón de modos de organizarse. Para pedir cálculo desde el tierra, que piensen por qué son tres veces más los hombre los que se suicidan, que se empiecen a pensar cálculo destinadas a ellos.
“Está bien que los hombre se organicen en tanto hombre, pero para pedir más participación en los cuidados, para pedir más licencias, inclusive para pensar sus propias relaciones con otros hombre que no estén atravesadas por situaciones de riesgo.

Este femicidio nos sirve para pensar cómo todos esos charla que sí hacen mella en la vida cotidiana en muchos hombre”, explica. Es más discutió con la figura de femicidio”, dice respecto al disertación de Milei en Davos en enero de este año. “Es común decir que el tierra se preocupa más por las señora que los hombre y los hombre ¿cuándo? El disertación de Davos de Milei tiene todos esos puntos de victimización.
La minimización de la crueldad o decir que las señora o el emancipación se pasaron de mambo no sólo son el resultado de los charla oficiales, también son impulsores de más crueldad.

De su web hombre Unidos, Laurta hablaba de falsas denuncias. Esto no es nuevo, pero creció mucho con la legitimación por parte del tierra nacional y civil”.
“Estas cosas hacen mella en hombre que se sienten incómodos en todas estas discusiones. Tenemos que dar con ellos porque muchas veces ante la incomodidad, la incertidumbre en ciertos proyectos, quizá también económicos truncos o que no encontraron la idea de futuro, se dejan abrazar y alojar por estos charla que eligieron como enemigo a las cálculo vinculadas a la simetría, el apartado, la erradicación de la crueldad, para hablar de la propia incomodidad de los hombre.

En la Argentina, los movimientos que buscan criminalizar a las señora que defienden a sus hijes abusados o violentados, o quienes denuncias casos de crueldad crecieron exponencialmente. Incluso, desde el senado Carolina Losada busca aprobar un proyecto en este sentido.
“No hay en la Argentina un grupo como hombre Unidos. Hubo en su momento grupos de padres que se han juntado, que no todos tenían esta mirada pero en algún punto alguna narrativa era como de victimización.

Incluso ponían como el punto inicial de la persecución hacia ellos en la Ley de Protección antagonismo la crueldad de apartado. No sé si hay grupo organizado aún pero sí uno ve la presentación del nuevo libro de la batalla cultural, por ejemplo, hay una masividad que está presente.
La agrupación Con mis hijos no te metas, dice Sánchez es una de las expresiones de eso. Y que está en diferentes lugares”.

Hay una comunidad digital pero no algo organizado fuera de eso”
Desde el tierra la pregunta debería ser qué les pasa a los hombre con el patriarcado, define Sánchez. “Hemos tenido situaciones donde tenemos que actuar frente a grupos no organizados, como una organización política, social, pero que están organizados en redes tipo Telegram o de WhatsApp. En la Argentina, a el tierra, a nivel nacional se fomenta lo contrario.