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Una de cada tres dama, homosexual, trans y travestido estuvo expuesta a contacto físico no deseado por un colega en el ámbito de la astucia y el sindicalismo, según los resultados de la segunda búsqueda nacional en la Argentina sobre exceso machista y desigualdades de género en esos sectores, realizada por el Observatorio Julieta Lanteri, la Fundación Friedrich Ebert y Fundeco, que se construyó en base a 970 testimonios reunidos en distintos puntos del país. De hecho, el informe encontró que el 6 por ciento fue abusada.
El Observatorio llevó adelante la búsqueda para identificar y evaluar las percepciones y experiencias de políticas dama, homosexual, trans y travestido en la Argentina.
El formación además demostró que al menos una de cada cinco dama en astucia fue chantajeada sexualmente para conseguir un recurso, un ascenso, una candidatura, un cargo u otro puesto similar, y una de cada cuatro sintió miedo de ser abusada sexualmente, al menos una vez en su carrera.
“Como muestran los datos de nuestra investigación, las diferentes manifestaciones de exceso machista son una cristalización de la cultura patriarcal en el ámbito de la astucia», indicaron.
La investigación además indagó sobre las oportunidades de implicación y apoyo a candidaturas de dama, homosexual, trans y travestido, y la conclusión fue que 1 de cada 3 sujeto que contestaron la búsqueda mencionaron que “muchas veces” perciben que reciben menos apoyo económico de su organización que sus pares varones para su desarrollo político.
Al respecto, más de la mitad de las encuestadas mencionaron que muchas veces “hay diferencias entre las cometido políticas que desarrollan los varones y las dama y feminidades”, y que sus compañeros varones “manejan más información y toman más la palabra”.
En los considerandos, las autoras del informe explicaron que la exceso machista en la astucia “es un fenómeno persistente y transversal a todos los espacios” y que constituye “una barrera para la plena implicación en igualdad de condiciones”.
Además, una de cada diez fue maltratada verbalmente en alguna actividad, y, “en muchas oportunidades y en similar proporción”, recibieron amenazas para evitar que cumpla con algún proyecto político. Y una de cada cinco compartió que sufrió exceso física.
Otro factor que afecta la implicación de las ellas es la preponderancia del maltrato verbal o físico, ya que una de cada respondió que fue chantajeada o presionada con información personal para evitar que participe políticamente de alguna actividad o cargo.
Por eso, en dos de cada cinco entrevistadas aparece el miedo a ser atacada físicamente.
En esta misma línea, el formación arrojó que 2 de cada 3 recibieron comentarios sobre su desempeño o capacidad para realizar cometido políticas al menos una vez.
Desde el Observatorio señalaron que este tipo de actitudes “reproduce claramente estereotipos de género que vinculan a las identidades feminizadas con aspectos subjetivos y emocionales únicamente, restándole autoridad para la astucia que se supone es fría, racional y calculadora”.
La búsqueda además demostró que dos de cada cinco fueron víctimas de exceso machista en el ámbito de la astucia, habiendo recibido comentarios, bromas y críticas sobre su personalidad, como, por ejemplo: “Estás nerviosa, estás loca, sos muy sensible”.
Este tipo de exceso, según afirma el formación, además se reprodujo en las redes sociales, dónde dos de cada tres fueron insultadas o ridiculizadas después de algún posteo u opinión astucia, casi la mitad fueron acosadas o amenazadas, y en casi el 50% de los casos se difundió propaganda astucia o ‘fake news’ para desprestigiarlas.
El formación repasó además las cometido de celo de niñeces, adolescentes, sujeto mayores y con discapacidad que, según informes de organismos nacionales e internacionales, recaen mayoritariamente en ellas.
Al respecto, el análisis de las investigadoras señaló que “la idea de que las dama no sirven para la astucia” es una “construcción social y cultural” que busca “perpetuar las desigualdades de poder al interior de la sociedad”.
La búsqueda además arrojó luz sobre la discriminación en la astucia y se pudo corroborar que 1 de cada 3 recibió comentarios sobre su orientación sexual o identidad de género al menos alguna vez, así como además 2 de cada 3 tuvieron que escuchar comentarios, bromas o críticas sobre su aspecto o su forma de vestir.
“Las dama e identidades feminizadas estamos destinadas al ámbito de lo privado, mientras que los varones son quienes naturalmente ocupan el espacio público, y por lo tanto, de la astucia”, afirmaron sobre ese análisis.
afectando la implicación.
Los datos obtenidos por el relevamiento permitieron comprobar que más de la mitad de las dama, homosexual, trans y travestido que contestaron la búsqueda mencionan que tienen sujeto a su celo (57%).
La mayoría de las encuestadas dijo percibir que nunca o sólo alguna vez los horarios de las actividades políticas contemplan las cometido de celo.
Entre ellas, una de cada tres (32%) no cuenta con apoyo para organizar las cometido de celo.
El formación es una actualización de los resultados de la Primera búsqueda Nacional realizada a 517 dama en 2018, que amplió su alcance a 970 dama, homosexual, trans, travestido de distintos espacios políticos (partidarios, gremiales, sociales entre otros) de todo el país, entrevistadas durante 2021.
En el mismo sentido, tres de cada cuatro perciben que alguna vez ha sido visto como un problema llevar a las sujeto que están bajo su celo, por ejemplo, hijas o hijos, y dos de cada cinco perciben que muchas veces tener sujeto a su celo afecta o dificulta su implicación.
“Es fundamental continuar avanzando en la sensibilización y formación del activismo para prevenir, sancionar y erradicar la exceso machista en la astucia”, concluyeron desde el Observatorio.
Estos resultados evidencian que “la desigual distribución de las cometido de celo al interior de los hogares, al igual que en las trayectorias educativas, laborales y profesionales, son una de las principales barreras que las dama, homosexual, trans y travestido enfrentan en su militancia astucia”.
Se trata de una iniciativa que surgió conjuntamente desde la Fundación para la Promoción de la Economía Social y la Cooperativa (Fundeco) y la Fundación Friedrich Ebert (FES).